Presentazione dell’Istituto Teologico Ortodosso Santa Eufemia

S. Em. Rev.ma il Metropolita Polycarpos

Arcivescovo Ortodosso d’Italia ed Esarca per l’Europa Meridionale

RETTORE

La creazione dell’Istituto Teologico “Santa Eufemia”, da parte di Sua Eminenza Rev.ma il Metropolita Polykarpos, Arcivescovo Ortodosso d’Italia ed Esarca per l’Europa Meridionale del Patriarcato Ecumenico di Costantinopoli, risponde a un’esigenza a lungo sentita non solo in seno alla Sacra Arcidiocesi Ortodossa d’Italia, bensì da parte di moltissimi cristiani ortodossi residenti nel nostro Paese, ovvero la possibilità di studiare la teologia ortodossa in lingua italiana entro un quadro scolastico istituzionale, senza la necessità di trasferirsi in un paese di tradizione ortodossa. Oltre ai fedeli ortodossi l’offerta didattica dell’Istituto si rivolge anche a tutte quelle persone che sono interessate ad approfondire la conoscenza dell’Ortodossia.

La nostra organizzazione di e-learning ci permette di raggiungere studenti italofoni in tutta Italia e anche all'estero, superando la difficoltà di organizzare nel nostro paese un insegnamento di teologia ortodossa in presenza, in ragione della dislocazione dei docenti e degli studenti. Oltre alle materie centrali allo studio della teologia ortodossa, dalla Liturgia all'Ecclesiologia, dalla Sacra Scrittura alla Dogmatica, dalla Storia della Chiesa alla Teologia Ascetica, sono offerti anche corsi di Lingua ebraica e Lingua greca biblico-patristica, nonché di Psaltica (cioè la musica tradizionale bizantina). Sono anche ammessi uditori ai singoli corsi al di fuori del percorso di Baccalaureato.

L'approccio alla tradizione teologica vuole essere quello ecclesiale: lo studio della teologia è complemento di una vita cristiana attiva, in cui si verifichi quotidianamente l'unità interiore di conoscenza e di prassi. Per questo i nostri corsi seguono un approccio storico-scientifico, onde illustrare lo sviluppo storico dell'Ortodossia secondo criteri critico-oggettivi volti a demitizzare le tendenze ritualistiche o idealistiche comuni a molti teologi fai-da-te, spesso attivi sul web, ma allo stesso tempo viene mantenuto un approccio pastorale, che permette di mettere in luce l'aspetto misterico, ascetico e anagogico degli argomenti impartiti.

La Nostra Storia

Rispondendo a tale ventaglio di interessi l’Istituto Santa Eufemia si propone di colmare la lacuna di un insegnamento sistematico in lingua italiana delle diverse materie che riguardano la tradizione ortodossa nei suoi diversi aspetti, dalla Liturgia alla Teologia dogmatica, dall’Iconografia all’Agiologia, dal Diritto Canonico alla Storia del Cristianesimo secondo il punto di vista orientale-ortodosso e via dicendo. In questo modo l’Istituto si configura come uno strumento finalizzato alla realizzazione del mandato pastorale della Sacra Arcidiocesi Ortodossa d’Italia, ovvero la cura e la crescita spirituale e culturale del gregge degli ortodossi in Italia, nonché la testimonianza della tradizione ortodossa nella società odierna.

L’Istituto Santa Eufemia mette in pratica due prerogative riconosciute alla Sacra Arcidiocesi dalla legge che regola l’Intesa con lo Stato italiano (Legge 30 luglio 2012, n. 126), cioè la creazione di istituti e scuole di formazione teologica, nonché la preparazione di insegnanti di religione ortodossa che possano operare nella scuola italiana.

La Visione

L’approccio alla tradizione teologica ortodossa che si vuole indicare agli studenti come fondamento del loro percorso di studio è quello ecclesiale: lo studio della teologia è infatti complemento di una vita cristiana attiva, in cui si verifichi quotidianamente l’unità interiore di conoscenza e di azione, ciascuno secondo la propria misura (κατ’ ἀναλογίαν). La tradizione ortodossa si articola nell’unità tra fede ed ethos, tra teologia, liturgia e preghiera. Nella celebrazione della Liturgia si è chiamati a imitare la vita di Cristo e dei Santi, si è nutriti dalle parole delle Scritture, dalla teologia dei Padri, dalle formulazioni dei Sacri Concili e infine si è chiamati alla comunione con i Sacri Misteri. Similmente, la preghiera personale è ipostasi particolare della preghiera della Chiesa e tale deve essere l’intera vita del cristiano. Come disse un Padre del deserto «è teologo chi prega veramente». Per questo motivo una didattica della teologia ortodossa, divisa nelle sue diverse discipline, non deve mai mancare di riferirsi all’unità spirituale di quello viene studiato, né alla sua finalità ultima che è la Salvezza, ovvero la vita in Cristo.

Attività Accademica

Il ciclo didattico si estende sull’arco di un triennio e si svolge nella modalità di insegnamento telematico a distanza. Attraverso questa modalità, desueta fino a pochi anni fa ma oggi largamente diffusa, vogliamo ovviare al principale ostacolo che fino ad ora si è posto sulla via dell’organizzazione di un insegnamento di teologia ortodossa in Italia, ovvero la dispersione sul territorio tanto degli studenti quanto dei docenti, tenuto anche in conto il fattore numerico. Avvalendoci della connettività telematica abbiamo potuto costituire un corpo docente composto da insegnanti residenti in diverse regioni italiane ma anche all’estero: sacerdoti della nostra giurisdizione in possesso di titoli accademici nelle diverse discipline afferenti alla teologia ortodossa, nonché professori di conclamata fama nello studio e nell’insegnamento di materie afferenti alla tradizione cristiana orientale, residenti in Italia o all’estero ma padroni della lingua italiana. Allo stesso modo, gli iscritti provengono da diverse regioni italiane, e alcuni anche dall’estero.